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El kirchnerismo: esa gran máquina narrativa*

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Es necesario no quedarse atados a los resultados de estas elecciones. Los números siempre son engañosos si no hay un contexto para interpretarlos. Ya decía Umberto Eco que las estadísticas permiten maravillas tales como que si una persona come dos pollos y otra no come nada, para los fríos números, las dos personas comieron un pollo. A eso le agregaría que en los tiempos en que vivimos, y con la rapidez con la que cambia el mapa político, dos pollos pueden ser uno o ninguno. Los ocho años del kirchnerismo en el poder se explican por un proceso político complejo, con matices y contradicciones. Sólo quisiera decir dos cosas que tienen que ver con la política en general en la sociedad y el tiempo argentino que nos toca vivir, que no pueden desprenderse mirando un porcentaje electoral: -No es sólo el kirchnerismo el que se ha consolidado en esta elección sino también lo que periodistas, políticos y analistas denominan “institucionalidad”. Ante esta afirmación alguien podría refutarme que

Las facciones, el periodismo y las antinomias

El miercoles 12 de octubre se propuso un debate sobre Los medios de comunicación y el poder político en el programa A dos voces , conducido por Marcelo Bonelli y Edgardo Alfano. Los invitados a debatir fueron: Jorge Lanata, Tomás Abraham (filósofo), Florencia Saitout (decana de la Facultad de Periodismo de La Plata) y María Pía López (socióloga e integrante de Carta Abierta). El disparador fue un “documental” sobre los medios de comunicación y la política en Ecuador y Venezuela, realizado por un periodista llamado José Vález. De manera bastante propagandística (al mejor estilo 678) el informe construye con absoluta parcialidad una imagen siniestra de Hugo Chávez y Rafael Correa, donde los Estados de ambos países aparecen como monstruos que avasallan las libertades democráticas, supuestamente defendidas por los envalentonados multi-medios privados, que claramente no tienen ningún interés mercantil sino un puro altruismo que los lleva a defender las libertades democráticas. La intenci

Sobre Candela y la inseguridad

La máquina mediática funciona, captura. La violencia y la sangre se mimetizan y se expanden por los huecos de silencio, que deben ser llenados. En un lugar oscuro, en el mapa trazado por la prensa (un lugar que lleva la inocente descripción de “villa”), apareció el cuerpo de Candela. Nos identificamos con el melodrama, nos indignamos, tenemos miedo. Muchas veces la indignación es un motor para generar cambios, pero en esta época nihilista, de rechazo a la política, es ésta la que se ocupa de nosotros como Bio-política, como administración de los cuerpos. Ya vendrán los chivos expiatorios, no falta mucho. Hay que buscar a los culpables dirán, pero sin afectar demasiado la normalidad en la que vivimos. Ya aparecerán, como en el caso de Axel Blumberg o allá por la década del treinta con el secuestro y asesinato de Abel Ayerza, los pedidos de mano dura, de más policía, como un modo de liberar las culpas, como una manera de evitar que todo termine en una escalada de violencia. Alguien tiene